المطففين 1-3

يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ

تأتي الآية عند شحرور لتدعيم مبدأ الوفاء بالكيل والميزان بوصفه معيارًا أخلاقيًا وتشريعيًا مرتبطًا بالقسط.

ترتبط بشبكة مفاهيم العدل والميزان والتطفيف في بناء معيار السلوك.

الإسلام والإيمان، ص 40: يضيفها لتشديد قاعدة الوفاء بالكيل والميزان بوصفها معيارًا أخلاقيًا ملزمًا.
- المفهوم: التطفيف
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{وَيْلٌ لِلْمُطَّفِّفِينَ * …} (المطففين ١-٣).»
الإسلام والإيمان، ص 77: يستعملها لتدعيم مبدأ الوفاء بالكيل والميزان باعتباره قيمة تأسيسية نزلت على الرسل ثم اكتملت تشريعاً.
- المفهوم: الميزان
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ…} (المطففين ١–٣).»
الإسلام والإيمان، ص 77: يوظفها مثالًا عمليًا على فساد الكيل والميزان الذي يناقض القسط.
- المفهوم: التطفيف
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «- {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ} (المطففين ١–٣).»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.