المعارج 30

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

ترد الآية ضمن نقد شحرور للتفسير التراثي الذي حصرها في الرق الجنسي وربطها بتطبيق تاريخي ذكوري.

تدخل في شبكة نقد التراث حول ملك اليمين وتاريخ استعماله.

الدولة والمجتمع، ص 268: ينقل التفسير الذي يفسرها بالسراري ليواصل نقد الحصر التراثي للمصطلح في الرق الجنسي.
- المفهوم: السراري
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «عند الطبري: “… أَو مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ مِنْ السَّرَارِيِّ”»
- القراءة التراثية المقابلة: السراري
نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 295: يذكرها ليقول إن التطبيق التاريخي كان ذكورياً من جانب واحد حين أجاز للرجل وطء أمته ومنع العكس.
- المفهوم: ملك اليمين
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «{ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ } (المعارج ٣٠)»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.