النور 2

يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْهُ جَلْدَةٍ …

قراءة مختصرة

تُقدَّم الآية مثالًا على حكم انتقالي في الزنا، مع رفض جعلها ناسخة لغيرها وتخصيصها بسياق معين.

المحاور

  • تشريعي
  • إنساني وأخلاقي

المفاهيم المرتبطة

  • الزنا: 2
  • حد الزنا: 2
  • الحدود: 2

موقعها في شبكة المفاهيم

تدخل في شبكة الحدود والعلاقة بين التشريع والتنزيل السابق.

دور الآية في الحجة

  • مثال: 2
  • نقد التراث: 1

مواضع الاستخدام

  • الكتاب والقرآن، ص 385: يرفض القول بكونها ناسخة لآيتي النساء 15 و16، ويخصصها للزنا العلني بين ذكر وأنثى لا للفواحش المثلية.
    • المفهوم: الزنا
    • وظيفة الآية هنا: نقد التراث
    • الشاهد النصي: «لقد ذهب القائلون بالنسخ إلى أن الآية ٢ من سورة النور … قد نسخت آيتي النساء ١٥ و١٦ … ونرى أن هذا خطأ»
    • القراءة التراثية المقابلة: القائلون بالنسخ
  • الكتاب والقرآن، ص 392: يقدّمها مثالاً على حكم انتقالي أخف من التشريع اليهودي السابق، مع إبقاء الحد الأدنى من العقوبة.
    • المفهوم: حد الزنا
    • وظيفة الآية هنا: مثال
    • الشاهد النصي: «بقيت الآية حدية، لكنها اتجهت نحو التخفيف … {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا …} (النور ٢)»
  • تجفيف منابع الإرهاب، ص 52: يقارنها بحكم توراتي أغلظ ليقول إن التنزيل جاء بخير منه في عقوبة الزنا.
    • المفهوم: الحدود
    • وظيفة الآية هنا: مثال
    • الشاهد النصي: «وفي كتاب الله: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا …} (النور ٢).»
    • القراءة التراثية المقابلة: الرجم في التوراة أو في الفقه التقليدي.

الكتب المرتبطة

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.