هذا مدخل معجمي يجمع المعنى الاصطلاحي لهذا اللفظ عند شحرور عبر كتبه المختلفة، ويصل بين استعمالاته المتعددة.
المعنى عند شحرور
قراءة تجعل فهم السلف معيارًا نهائيًا لتأويل النص، وتتعامل مع الماضي بوصفه مرجعًا مطلقًا يُحتكم إليه في المعنى والحكم. وفي نقد شحرور لها، تعتمد على الروايات لتثبيت تفسير واحد وإقصاء القراءات المخالفة، فتغلب المرجع التاريخي على دلالة النص الحاضرة.
الفروق
- ليست هي مجرد الرجوع إلى التراث أو الاستفادة منه، بل تحويله إلى سلطة نهائية تمنع المراجعة والنقد.
- تختلف عن القراءة النقدية للتنزيل الحكيم التي تتعامل مع القصص بوصفه مجالًا للفهم المتجدد والتعايش، لا لإغلاق المعنى على فهم واحد.
مواضع من كتبه
- القصص القرآني ج2: يهاجمها شحرور لأنها تثبّت فهم السلف وتجعل الماضي مرجعًا مطلقًا، وتستعمل الروايات لإقصاء الآخر وتأكيد التفوق. وهي عنده قراءة تاريخانية تُحجب بها النصوص، وتتناقض مع القراءة النقدية التي يدعو إليها.
ما يجاوره ويغايره
- أسباب النزول والمرويات لا تصلحان أساسًا مطلقًا للفهم
- التنزيل الحكيم يقرأ القصص نقديًا ليؤسس للتعايش والحرية
- القراءة السلفية تجعل الماضي مرجعًا مطلقًا
- نقد القراءة السلفية للقصص