هذا مدخل معجمي يجمع المعنى الاصطلاحي لهذا اللفظ عند شحرور عبر كتبه المختلفة، ويصل بين استعمالاته المتعددة.
المعنى عند شحرور
هي ما صدر عن مقام الرسالة من تشريع وشعائر وحدود وقيم، ويكون ملزِماً لأنه متصل بالقرآن وبوظيفة الرسالة نفسها. فليست رواية تاريخية مستقلة، ولا تُفهم على أنها وحي ثانٍ، بل بوصفها مجالاً خاصاً له حدود واضحة داخل مقام الرسالة.
الفروق
- تختلف عن السنة النبوية؛ فهذه تُنسب إلى المقام التاريخي والظرفي، ولا تُتبع بوصفها تشريعاً دائماً.
- لا تُساوي وحياً ثانياً؛ إذ حجيتها هنا تأتي من اتصالها بالرسالة والتشريع، مع أولوية القرآن والتمييز بين المقامين.
مواضع من كتبه
- السنة الرسولية والسنّة النبوية: هي الجانب المرتبط بالرسالة نفسها: التشريع، الشعائر، الحدود، والقيم. في هذا المصدر تُعامل بوصفها طاعة ملزمة ومتصلة بالنص القرآني وبأركان مقام الرسالة، لا بوصفها رواية تاريخية مستقلة.
ما يجاوره ويغايره
- مقام الرسالة
- السنة الرسولية لها مجال وحدود خاصة
- السنة الرسولية ملزمة في مجال الرسالة والتشريع لا بوصفها وحياً ثانياً
- السنة الرسولية ملزمة لأنها تتصل بالرسالة والتشريع
- السنة الرسولية والسنة النبوية
- السنة النبوية تاريخية وظرفية لا تُتبع بوصفها تشريعاً دائماً
- السنة النبوية ومجال القصص
- السنة تنقسم إلى رسولية ونبوية
- السنة تنقسم إلى رسولية ونبوية بحسب المقام
- السنة تنقسم بحسب المقام إلى رسولية ملزمة ونبوية تاريخية
- الشعائر مجال السنة الرسولية
- حجية السنة وحدودها تُبنى على أولوية القرآن ونقد الحديث والتمييز بين المقامين