آل عمران 191
يجمع هذا المحور 4 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا …
قراءة مختصرة
تأتي الآية لتأسيس قيمة التفكر بوصفه طريقًا معرفيًا، ولشرح بعض الألفاظ في معناها الدال على الجهة أو الناحية.
المحاور
- منهجي
- إيماني
- لغوي ودلالي
المفاهيم المرتبطة
- التفكر: 3
- الفكر: 2
- الجنب: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط ببناء منهج معرفي يجعل التفكير جزءًا من المطلوب الديني.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
- تأسيس: 1
- مثال: 1
مواضع الاستخدام
- القرآن في الفكر المعاصر، ص 38: يستشهد بها خاتمةً لتأكيد أن التفكر في الخلق جزء من المنهج المعرفي المطلوب دينياً.
- المفهوم: التفكر
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «كما في قوله – تعالى –: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ… وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ…} (آل عمران 191)»
- القرآن في الفكر المعاصر، ص 39: يستشهد بها لتأسيس قيمة التفكر العلمي المعمق بوصفه الطريق إلى تصور موضوعي للوجود، لا مجرد التأمل التعبدي.
- المفهوم: التفكر
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «كما في قوله – تعالى –: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ … وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ …} (آل عمران 191).»
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 60: يستدل بها على أن الفكر عملية تحليل للمدركات الناتجة من الفؤاد.
- المفهوم: الفكر
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «الفكر هو عملية تحليل المدركات … لقوله تعالى: { … وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ … } (آل عمران ١٩١).»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 110: يستشهد بها لشرح أصل «جنب» بوصفه ناحية أو جهة، لا كمعنى فقهي فقط.
- المفهوم: الجنب
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «فأما في معنى الناحية، فكقوله – تعالى –: { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ } (آل عمران ١٩١).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.