الأعراف 74
يجمع هذا المحور 5 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
قراءة مختصرة
يحضر النص هنا مثالًا على الإفساد في الأرض وعلى مرحلة ثمود التقنية في النحت وشق الصخور.
المحاور
- قصصي وتاريخي
- سياسي واجتماعي
المفاهيم المرتبطة
- الإفساد: 3
- النحت: 2
- تقطيع الصخور: 2
- الخلافة بعد عاد: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
يتصل بسردية التاريخ القرآني وبصور التقدم المادي المرتبط بالعمل في الصخر.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
- مثال: 2
- تأسيس: 1
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإيمان، ص 77: يضعها ضمن أصل قرآني متكرر ينهى عن الإفساد في الأرض ويجعله من الكبائر الاجتماعية.
- المفهوم: الإفساد
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{… وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} (الأعراف ٧٤).»
- الإسلام والإيمان، ص 77: يضعها ضمن أصل قرآني قديم لمقاومة الفساد في الأرض.
- المفهوم: الإفساد
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «- {… فَاذْكُرُوا آلاَءَ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} (الأعراف ٧٤).»
- الدولة والمجتمع، ص 183: يجعلها دليلاً على مرحلة تقنية جديدة عند ثمود هي ظهور النحت وصناعة التماثيل والبيوت المنحوتة.
- المفهوم: النحت
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «إذ نجد التنزيل الحكيم يشير إلى ظهور النحت لأول مرة في قوله – تعالى –: {وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بِيوتًا} (الأعراف 74)»
- الدولة والمجتمع، ص 183: يستخدمها لتدعيم تصويره لتقدم ثمود في أدوات النحت وشق الصخور، لا مجرد وصف عابر لهم.
- المفهوم: تقطيع الصخور
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «كما يشير إلى ظهور تقطيع الصخور وخرقها وشقها لأول مرة في قوله – تعالى –: {وَتَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ} (الفجر 9)»
- القصص القرآني ج2، ص 59: يستدل بها على أن ثمود جاءت بعد عاد وأنها استقرت في الأرض وبنت في السهول والجبال.
- المفهوم: الخلافة بعد عاد
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «بدليل قوله تعالى على لسان نبيّه صالح (ع) {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ…} (الأعراف ٧٤).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.