الإسراء 96

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا

تُستخدم الآية لتأكيد أن الشهادة تعني الحضور والإحاطة بالحدث.

تساند شبكة المفاهيم التي تجعل الشهادة معنى حضوريًا لا مجرد لفظ.

تجفيف منابع الإرهاب، ص 295: يؤكد بها أن الشهيد هو الحاضر المعيّن الذي يشهد على الحدث، ويقيس عليه شهادة الله.
- المفهوم: الشهادة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «والله شهيد على عباده، لقوله – تعالى –: {قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ …} (الإسراء ٩٦).»
دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 67: يستعملها لتأكيد أن الشهادة تعني الحضور والإحاطة بالحدث، ويجعل الله شهيدًا على العباد.
- المفهوم: الشهادة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «والله شهيد على عباده لقوله تعالى: { قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ … } (الإسراء ٩٦).»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.