البقرة 141

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ …

توظف الآية عند شحرور لتأكيد عدم إسقاط مواقف الماضي على الحاضر، وجعل التاريخ مجالًا منفصلًا عن الحكم المعاصر.

ترتبط بمنهجه في عزل الخبر التاريخي عن الاستعمال الجدلي في الحاضر.

الكتاب والقرآن، ص 405: يوظفها مع البقرة 134 لمعنى واحد هو عدم إسقاط أحكام أو مواقف الماضي على الحاضر.
- المفهوم: فصل التاريخ عن الحاضر
- وظيفة الآية هنا: سياق
- الشاهد النصي: «قوله تعالى {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ …} (البقرة ١٣٤ و١٤١).»
تجفيف منابع الإرهاب، ص 204: يستعملها ليؤكد أن معركة اليوم ليست محاكمة الصحابة والتاريخ، بل نقد توظيف مفهوم الردة ضد الخصوم المعاصرين.
- المفهوم: فصل التاريخ
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «إننا لا نحاول هنا محاكمة التاريخ وأهله… {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ…} (البقرة ١٤١)»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.