البقرة 83

يجمع هذا المحور 7 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى

قراءة مختصرة

تُستخدم الآية بوصفها جزءًا من بنية الميثاق الذي يجمع العبادة بالإحسان إلى اليتامى وحسن المعاملة.

المحاور

• إنساني وأخلاقي
• سياسي واجتماعي
• تشريعي

المفاهيم المرتبطة

• الميثاق: 5
• اليتامى: 2
• الإحسان: 2
• حسن المعاملة: 2

موقعها في شبكة المفاهيم

ترتبط ببناء الميثاق بوصفه شبكة من الواجبات الأخلاقية والاجتماعية.

دور الآية في الحجة

• تأسيس: 4
• دعم: 3

مواضع الاستخدام

• الإسلام والإيمان، ص 77: يوردها ضمن مجموعة النصوص المؤسسة لحفظ مال اليتيم والبر به بوصفها قيمة أخلاقية وتشريعية.
  • المفهوم: اليتامى
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «{… لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى…} (البقرة ٨٣).»
• الإسلام والإيمان، ص 77: يستخدمها ضمن بنود الميثاق/الوصايا لإدخال الإحسان لليتامى والقرابة في بنية العبادة.
  • المفهوم: الإحسان
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «- {… لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى…} (البقرة ٨٣).»
• الإسلام والإيمان، ص 109: يجعلها نموذجًا لبنود الميثاق الذي يجمع بين العبادة والإحسان والصلاة والزكاة.
  • المفهوم: الميثاق
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «{وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ…} (البقرة ٨٣).»
• الإسلام والإيمان، ص 109: يستدل بها على أن الميثاق يجمع بين عبادة الله وبين الصلاة والزكاة، أي بين الإسلام والإيمان.
  • المفهوم: الميثاق
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «ففي التنزيل الحكيم أمثلة من بنود ميثاق بني إسرائيل، كما في قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ …} (البقرة ٨٣).»
• تجفيف منابع الإرهاب، ص 111: يستدعيها لتقوية معنى التعامل الحسن مع الناس جميعًا مهما اختلفت عقائدهم.
  • المفهوم: حسن المعاملة
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «ينسجم هذا النهي… مع قوله – تعالى –: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} (البقرة ٨٣)»
• تجفيف منابع الإرهاب، ص 294: يستعملها لتعريف الميثاق بوصفه مجموعة بنود التزام، ثم يقيس عليها ميثاق الزوجية والقَسَم المهني.
  • المفهوم: الميثاق
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «وقد وصّح لنا التنزيل الحكيم بنود ميثاق بني إسرائيل، لقوله – تعالى –: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ …} (البقرة ٨٣).»
• دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 66: يستخدم الآية لتحديد الميثاق كحزمة بنود التزام يتعهد بها الإنسان طوعًا.
  • المفهوم: الميثاق
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «وقد وضّح لنا التنزيل الحكيم بنود ميثاق بني إسرائيل لقوله تعالى: { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ … } (البقرة ٨٣).»

الكتب المرتبطة

• الإسلام والإيمان
• تجفيف منابع الإرهاب
• دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.