الحجر 9
يجمع هذا المحور 7 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذَّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
قراءة مختصرة
تُجعل الآية منطلقًا عند شحرور للحديث عن الذكر المحفوظ والتمييز بين ألفاظه ومصطلحاته على أساس لغوي.
المحاور
- لغوي ودلالي
- منهجي
المفاهيم المرتبطة
- الذكر: 5
- حفظ الذكر: 2
- التنزيل والحفظ: 2
- ثبات النص: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بمفاهيم الحفظ والتمييز بين الذكر والكتاب والقرآن.
دور الآية في الحجة
- تأسيس: 5
- دعم: 2
مواضع الاستخدام
- الدولة والمجتمع، ص 73: يستعملها لتأكيد أن حفظ الذكر يشمل حفظ المسار اللغوي الذي صيغ به التنزيل أيضاً.
- المفهوم: حفظ الذكر
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وأن الله أعطانا خط تطور اللغة العربية مع مصداقية قوله – تعالى –: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذَّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر 9)،»
- الكتاب والقرآن، ص 20: يستعملها لتأسيس أن موضوع دراسته هو الذكر المحفوظ، ومنه ينطلق لتمييزه عن الكتاب والقرآن.
- المفهوم: الذكر
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «الاستناد إلى نتائج استخدام المنهج التاريخي العلمي في دراسة آيات الذكر الذي تعهد الله بحفظه {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذَّكَرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر ٩)»
- الكتاب والقرآن، ص 34: يجعل الآية منطلقاً لإعادة قراءة الذكر على أساس لغوي تاريخي، لا على أساس التراث التفسيري.
- المفهوم: الذكر
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «قمنا بقراءة جديدة للذكر الذي تعهد الله بحفظه {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذَّكَرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (الحجر ٩)»
- الكتاب والقرآن، ص 40: يتخذها مدخلاً لمناقشة مصطلحات الذكر والكتاب والقرآن والفرقان بوصفها ألفاظاً متغايرة لا مترادفة.
- المفهوم: الذكر
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «قال تعالى {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ} (الحجر ٩). تصادفنا في المصحف إلى جانب لفظة “الذكر” الألفاظ التالية: “الكتاب” و”القرآن” و”الفرقان”.»
- القراءة التراثية المقابلة: القول بترادف الألفاظ الثلاثة
- الكتاب والقرآن، ص 156: يجعلها دليلاً على أن التنزيل يتعلق بالذكر من جهة الصيغة المحفوظة والمتلوّة.
- المفهوم: التنزيل والحفظ
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وأجمل التنزيل بقول ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾»
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 32: يعرف به الذكر بوصفه الصيغة المنطوقة المحفوظة لكل آيات الكتاب، لا بوصفه شرحًا أو تفسيرًا.
- المفهوم: الذكر
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } (الحجر ٩).»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 43: يستند إليها لإثبات أن النص القرآني محفوظ وثابت في صيغته اللفظية ولا يخضع للتغير.
- المفهوم: ثبات النص
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذَّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } (الحجر ٩).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.