الزخرف 23

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ

يستند إليها شحرور لتوسيع معنى مادة «أم» لغويًا، ثم لبيان نقده للآبائية بوصفها توقفًا عن التطور.

تصل بين الاشتقاق اللغوي وبين نقد الاتباع الموروث.

الإسلام والإيمان، ص 179: يوردها ضمن الاشتقاقات المعجمية ليُبيّن أن مادة «أم» تتصل بمعاني الأصل والاتباع والجماعة، لا بالولادة فقط.
- المفهوم: الأمّة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «“… إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} (الزخرف ٢٣).»
دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 40: يستشهد بها لنقد التقليد للآباء بوصفه صورة من الشرك القائم على الثبات ورفض التطور.
- المفهوم: الآبائية
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «{ … إِنَّا وَجَدْنَا أَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ … } (الزخرف ٢٣).»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.