الشورى 51

يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ}

قراءة مختصرة

تستدل الآية على كيفية وحي كلام الله، مع رد وصفه إلى الموحى به.

المحاور

• إيماني
• منهجي

المفاهيم المرتبطة

• الوحي: 2

موقعها في شبكة المفاهيم

ترتبط ببناء تصور شحرور للوحي من جهة طريقة النزول ووصفه.

دور الآية في الحجة

• تأسيس: 1

مواضع الاستخدام

• الكتاب والقرآن، ص 187: يستدل بها على كيفية وحي كلام الله، ويجعل وصف ‘علي حكيم’ عائداً على الموحى به.
  • المفهوم: الوحي
  • وظيفة الآية هنا: تأسيس
  • الشاهد النصي: «{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ… إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ}»

الكتب المرتبطة

• الكتاب والقرآن

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.