النساء 92-93
يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً…
قراءة مختصرة
تظهر الآية سماحة التشريع في قتل الخطأ، حيث تكون الكفارة والدية بدلًا من الثأر.
المحاور
- تشريعي
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- القتل الخطأ: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تدخل في تنظيم المسؤولية عن الخطأ ضمن إطار رحيم.
دور الآية في الحجة
- دعم: 1
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإنسان: يجعلها بياناً لسماحة التشريع في قتل الخطأ حيث تكتفى الكفارة والدية ولا يقع الثأر.
- المفهوم: القتل الخطأ
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «- { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً … } (النساء ٩٢-٩٣)»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.