النور 33
يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا … وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ (…) وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ
قراءة مختصرة
تُستخدم الآية لنفي تكريس الرق التقليدي، ولربط معنى الفتاة بعلاقة اجتماعية لا بعمر محدد.
المحاور
- تشريعي
- سياسي واجتماعي
- لغوي ودلالي
المفاهيم المرتبطة
- الكتابة والإكراه: 2
- الارتباط: 2
- الفتاة: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
تصل بين الحكم الاجتماعي والدلالة اللغوية في فهم العلاقات.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
- نقد التراث: 1
مواضع الاستخدام
- الدولة والمجتمع، ص 267: يستعملها لبيان أن الآية تنهى عن إكراه العاملات/الخادمات وتشرّع الكتابة، لا لتكريس نظام الرق التقليدي.
- المفهوم: الكتابة والإكراه
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «“وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ”… كان أهل الجاهلية … أمة أرسلها تزني … فلما جاء الإسلام نهى الله المؤمنين عن ذلك»
- القراءة التراثية المقابلة: السادة والعبيد
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 293: يستخدمها لتأكيد أن معنى الفتاة عنده مرتبط بالعلاقة الاجتماعية لا بالسن.
- المفهوم: الارتباط
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وكذلك قوله: {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ …} (النور ٣٣)، أي أن العمر لا علاقة له بذلك»
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 65: يستدل بها على أن الفتاة في القرآن ليست تعريفًا عمريًا بل علاقة ارتباط حياتي.
- المفهوم: الفتاة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وكذلك قوله: { … وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ … } (النور ٣٣) أي إنّ العمر لا علاقة له بذلك»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.