هود 120

يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتْ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقِّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ

تظهر الآية عند شحرور بوصفها بيانًا لوظيفة القصص في تثبيت الفؤاد وتقديم الحق والموعظة والذكرى لا في إنشاء أحكام تفصيلية.

ترتبط بمفهوم القصص بوصفه مجالًا للتثبيت والذكرى ضمن البناء المنهجي للقراءة.

القصص القرآني ج1، ص 17: يستدل بها على أن وظيفة القصص تثبيت الفؤاد وتقديم الحق والموعظة والذكرى، لا إنشاء أحكام تفصيلية.
- المفهوم: الموعظة والحق
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «وحين نظرنا في قوله تعالى: {وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ … وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} (هود ١٢٠)، فهمنا أن المقصد الإلهي من قصص الأنبياء والرسل إنما هو: الإشارة إلى الحق، والموعظة، والذكرى»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.