يوسف 97

يجمع هذا المحور 3 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ

تُوظف الآية لتوضيح اقتران الاعتراف بالذنب بطلب التوبة مع بقاء وصف الخطأ حاضرًا.

ترتبط بمسار يربط بين الاعتراف والخطيئة المتعمدة وطلب المغفرة.

الإسلام والإنسان: يوظفها لإظهار اقتران الاعتراف بالذنب مع وصف الخطيئة عند بني يوسف.
- المفهوم: التوبة
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «{ قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ } (يوسف ٩٧)»
الإسلام والإنسان: يستدل بها على اقتران الذنب المتعمد بوصف الخطيئة، لأنهم طلبوا الاستغفار مع اعترافهم بأنهم خاطئون.
- المفهوم: الخطأ المتعمد
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «- { قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ } (يوسف ٩٧)،»
الإسلام والإيمان، ص 107: يستعملها ليبيّن تلازم الذنب مع الخطأ حين يقع الفعل عن إصرار وعدم توبة.
- المفهوم: الخطأ
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «- { قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ } (يوسف ٩٧)،»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.