آل عمران 7
يجمع هذا المحور 8 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ … وَالْرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ أَمَنَّا بِهِ …
قراءة مختصرة
تُؤسّس الآية عند شحرور لفصل المحكم عن المتشابه، ولتنظيم القراءة في طبقات النص.
المحاور
- منهجي
- لغوي ودلالي
المفاهيم المرتبطة
- أم الكتاب: 4
- المحكم والمتشابه: 4
- تمييز الكتاب والقرآن: 2
- الراسخون في العلم: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بأساس المنهج القرآني في التمييز بين مستويات الدلالة.
دور الآية في الحجة
- تأسيس: 6
- تمييز: 2
مواضع الاستخدام
- القصص القرآني ج1، ص 17: يوظفها للتمييز بين كتاب الأحكام في الرسالة وقرآن العلوم في النبوة، ومن ثم إدراج القصص ضمن القرآن لا ضمن التشريع الملزم.
- المفهوم: تمييز الكتاب والقرآن
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «كما فهمنا كذلك من قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ …} (آل عمران: ٧) أن في التنزيل الحكيم كتاب أحكام هو كتاب الرسالة، وفيه قرآن علوم هو كتاب النبوة»
- الكتاب والقرآن، ص 43: يتخذها أساساً لتقسيم الكتاب إلى محكمات هي أم الكتاب، ومتشابهات، وما يتصل بتفصيل الكتاب.
- المفهوم: أم الكتاب
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «هذا التقسيم للتنزيل الحكيم إلى كتب نجده واضحاً في قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أَمُّ الْكِتَابِ وَأَخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ…} (آل عمران ٧).»
- القراءة التراثية المقابلة: التفسير التقليدي للآية بوصفها عن المحكم والمتشابه فقط
- الكتاب والقرآن، ص 103: يفصل بين معنى “محكمة” في سورة محمد وبين مصطلح المحكم والمتشابه في آل عمران.
- المفهوم: المحكم والمتشابه
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «… لا علاقة لها أيضاً بالمتشابه الوارد في آل عمران 7»
- القراءة التراثية المقابلة: التقسيم المصطلحي إلى محكم ومتشابه
- الكتاب والقرآن، ص 171: يجعلها أصلًا لربط التأويل بالعلماء المتخصصين الذين يستخرجون النظريات من النص.
- المفهوم: الراسخون في العلم
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «وفي معنى التأويل جاءت الآيات التالية – {.. وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ..}»
- الكتاب والقرآن، ص 373: يجعلها أساس تعريفه لأم الكتاب بأنها الآيات المحكمات المرتبطة بالحدود والعبادات والأخلاق.
- المفهوم: أم الكتاب
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «قلنا إن أم الكتاب هي مجموعة الآيات المحكمات {.. مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ} (آل عمران ٧)»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 13: يستعمل الآية لتأسيس تفريقه بين «الكتاب» و«القرآن»، وجعل المحكمات أصل الرسالة والمتشابه مجالاً آخر يشمل الكونيات والقصص.
- المفهوم: المحكم والمتشابه
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «فالكتاب هو ما جاء بين دفتي المصحف كاملاً، في حين أن القرآن هو الجزء المتشابه منه {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ…} (آل عمران ٧)»
- القراءة التراثية المقابلة: يفصل بين الكتاب والقرآن خلافاً للقراءة التراثية التي لا تجعل هذا التقسيم بهذه السعة
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 32: يجعلها الأساس لتقسيم الكتاب إلى محكمات وتشابهات، ولتفريق معنى الكتاب بين الكلّ وكتاب التشريع.
- المفهوم: أم الكتاب
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ.. } (آل عمران ٧)»
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 41-42: يبني عليها تمييزه بين آيات أم الكتاب المحكمات وآيات المتشابهات القابلة للتأويل.
- المفهوم: المحكم والمتشابه
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «هي جزء من الرسالة، وهي آيات الكتاب المحكم وتمثّل آيات أم الكتاب لقوله تعالى: { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ … } (آل عمران ٧)»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.