الأحزاب 53
يجمع هذا المحور 4 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
{… وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً…}
قراءة مختصرة
تُفصل الآية عند شحرور بين جزء تشريعي خاص بأزواج النبي وجزء تعليمي يتعلق بسياق البيت النبوي.
المحاور
- تشريعي
- منهجي
- سياسي واجتماعي
المفاهيم المرتبطة
- تحريم أزواج النبي: 2
- التعليم: 2
- الحجاب: 2
- الرسالة: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بتمييز المجال الخاص عن العام في الخطاب القرآني.
دور الآية في الحجة
- تأسيس: 2
- تمييز: 2
مواضع الاستخدام
- السنة الرسولية والسنّة النبوية، ص 115: يعدّها نصًّا تشريعيًا يحرّم زواج أزواج النبي بعده، ويجعل الطاعة فيه متصلة بعد الوفاة.
- المفهوم: تحريم أزواج النبي
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «فقد حرّم الله نكاح أزواج النبي (ص) … وأتبعها بقوله: {… إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا}»
- السنة الرسولية والسنّة النبوية، ص 115: يفصل بين الجزء التعليمي في الآية وبين الجزء التشريعي الخاص بتحريم الزواج من أزواجه.
- المفهوم: التعليم
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «في بداية الآية نهى من باب التعليم لا من باب التشريع الدخول إلى بيت النبي {… لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ…}»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 275: يجعلها آية خاصة ببيوت النبي ونساءه، ويقول إنها تعليمية لا تشريعية لعموم المؤمنات.
- المفهوم: الحجاب
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ… } (الأحزاب ٥٣)»
- القراءة التراثية المقابلة: تعميمها على نساء المؤمنين
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 275: يميّز بين مقام النبوة في الحجاب ومقام الرسالة في تحريم نكاح أزواج النبي بعده.
- المفهوم: الرسالة
- وظيفة الآية هنا: تمييز
- الشاهد النصي: «{ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ } (الأحزاب ٥٣)»
الكتب المرتبطة
- السنة الرسولية والسنّة النبوية
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.