الأعراف 32

يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

قراءة مختصرة

يستدل بها على أن الزينة أصلها الإباحة وليست محصورة في صورة واحدة أو مجال واحد.

المحاور

• تشريعي
• إنساني وأخلاقي

المفاهيم المرتبطة

• الزينة: 2
• الإباحة: 1
• التجمّل: 1

موقعها في شبكة المفاهيم

تفتح مفهوم الزينة على معنى أوسع من التقاليد الشائعة.

دور الآية في الحجة

• مثال: 1

مواضع الاستخدام

• نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 290: يستدل بها على أن الزينة أصلها مباح وممتد في المكان والشيء، لا محصور في التجمّل النسائي التقليدي.
  • المفهوم: الزينة
  • وظيفة الآية هنا: مثال
  • الشاهد النصي: «{ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ } (الأعراف ٣٢)»

الكتب المرتبطة

• نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.