الأنبياء 90

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ

تدل الآية عند شحرور على أن الإصلاح هنا يعني إزالة العقم وصلاح الوظيفة، كما تُربط بالعدة وبراءة الرحم.

تجمع بين المعنى القصصي لسياق الأنبياء وبين دلالة تشريعية تخص الإنجاب.

الكتاب والقرآن، ص 122: يستعملها ليدلل على أن الإصلاح هنا يعني إزالة العقم وصلاح الوظيفة، لا الإصلاح الأخلاقي.
- المفهوم: الإصلاح
- وظيفة الآية هنا: مثال
- الشاهد النصي: «وعندما كانت امرأة زكريا عاقراً قال {.. وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ} (الأنبياء ٩٠)، فهل كانت زوجه فاجرة فأصبحت تقية؟»
نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 255-256: يستدل بها على أن انقطاع الحيض لا يمنع الحمل، وأن العدة ترتبط ببراءة الرحم لا بالحيض وحده.
- المفهوم: الإنجاب
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «ثم شفاها الله فأصبحت قادرة على الإنجاب؛ { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ }»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.