الإنسان 2

يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا

تُذكر الآية في سياق نقد الاستدلال بها على التشبيه، لأن هذا الفهم يؤدي إلى تركيب الذات الإلهية.

تدخل في شبكة التمييز بين أوصاف الإنسان وبين ما لا يليق بالذات الإلهية.

نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 29: يحتج بها من يجيز التشبيه ليقول إن الإنسان نفسه وُصف بصفات، ثم ينتقد شحرور هذا الاستدلال لأنه يفضي إلى تركيب الذات الإلهية.
- المفهوم: الصفات البشرية
- وظيفة الآية هنا: نقد التراث
- الشاهد النصي: «{ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا } (الانسان ٢).»
- القراءة التراثية المقابلة: مجيزو التشبيه

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.