البقرة 53

يجمع هذا المحور 4 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

قراءة مختصرة

يستعملها شحرور لتأكيد أن رسالة موسى ارتبطت بالكتاب والفرقان معًا، وأن لفظ الكتاب يدل هنا على التشريع.

المحاور

• قصصي وتاريخي
• تشريعي
• لغوي ودلالي

المفاهيم المرتبطة

• الفرقان: 3
• الكتاب عند موسى: 3

موقعها في شبكة المفاهيم

ترتبط بالمقابلة بين رسالة موسى ورسالة محمد وبتمييز معنى الكتاب.

دور الآية في الحجة

• دعم: 4

مواضع الاستخدام

• الكتاب والقرآن، ص 71: يستشهد بها ليدرج الفرقان ضمن رسالة موسى إلى جانب التوراة، تمهيداً للمقابلة مع القرآن ورسالة محمد.
  • المفهوم: الفرقان
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «{وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (البقرة ٥٣)»
• الكتاب والقرآن، ص 384: يجعلها شاهداً على أن أساس التشريع السابق كان في كتاب موسى والفرقان الذي سبقت الإشارة إليه.
  • المفهوم: الفرقان
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «- {وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (البقرة ٥٣).»
• دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 32: يستشهد بها لتقرير أن الكتاب عند موسى هو كتاب تشريع، وأن هذا المعنى يشارك فيه أهل الكتاب.
  • المفهوم: الكتاب عند موسى
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «{ وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } (البقرة ٥٣)»
• دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 32: يستشهد بها لتوضيح أن الكتاب قد يعني التشريع، وأن هذا المعنى حاضر في رسالة موسى.
  • المفهوم: الكتاب عند موسى
  • وظيفة الآية هنا: دعم
  • الشاهد النصي: «بالنسبة إلى موسى نجده في قوله تعالى: { وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } (البقرة ٥٣).»

الكتب المرتبطة

• الكتاب والقرآن
• دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.