التحريم 11
يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا إِمْرَأَةً فِرْعَوْنَ…
قراءة مختصرة
تُستعمل الآية لتوسيع معنى المؤمنين، ولتقرير أن قيمة المرأة عند الله تقوم على الإيمان والعمل.
المحاور
- إيماني
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- الإيمان: 2
- المساواة: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بمبدأ المساواة في القيمة الروحية.
دور الآية في الحجة
- دعم: 2
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإيمان، ص 220: يستشهد بها ليؤكد أن لفظ المؤمنين عامّ لا يختص بأتباع محمد، بل يشمل نماذج سابقة كآسية فرعون.
- المفهوم: الإيمان
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «فإذا لم نعتبر الأمر الأول، لم يعد ثمة معنى لقوله تعالى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا إِمْرَأَةً فِرْعَوْنَ…} (التحريم ١١).»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 281: يستدل بها على أن قيمة المرأة عند الله لا ترتبط بالذكورة والأنوثة بل بالإيمان والعمل.
- المفهوم: المساواة
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا إِمْرَأَةً فُرْعَوْنَ } (التحريم ١١)»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.