العلق 4-5

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

يجعل القلم أساسًا لعملية التمييز والتعلم، ومنها تنبني المعرفة الإنسانية عنده.

تؤسس لمفهوم القراءة والمعرفة بوصفهما أصلًا في الفهم.

دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 61: يجعل القلم أداة التمييز والتعلم التي تقوم عليها المعرفة الإنسانية.
- المفهوم: القلم
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ … ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { اﻟﺬِي ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ * ﻋﻠﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻌﻠﻢ }»
دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم، ص 61: يربط القلم بعملية التمييز والتعلم باعتبارها أساس المعرفة الإنسانية.
- المفهوم: القلم
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ … ﻟﻘﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { اﻟﺬِي ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ * ﻋﻠﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻌﻠﻢ }»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.