الغاشية 21-22

يجمع هذا المحور 2 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ۝ لَسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ

قراءة مختصرة

يستعملها لتأسيس حق حرية التعبير، مع جعل وظيفة الرسول التذكير لا القسر.

المحاور

  • منهجي
  • سياسي واجتماعي

المفاهيم المرتبطة

  • حرية التعبير: 3

موقعها في شبكة المفاهيم

تدخل في بناء تصور يقوم على نفي الإكراه وإثبات حق القول.

دور الآية في الحجة

  • تأسيس: 2

مواضع الاستخدام

  • الدولة والمجتمع، ص 236: يوظفها لإثبات أن حرية التعبير حقّ لا يجوز انتزاعه ولا إخضاعه للإكراه.
    • المفهوم: حرية التعبير
    • وظيفة الآية هنا: تأسيس
    • الشاهد النصي: «في قوله: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ(21)لَسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ} (الغاشية 21، 22)»
  • القرآن في الفكر المعاصر، ص 23: يجعلها دليلاً على حرية التعبير وأن وظيفة الرسول التذكير لا القسر والسيطرة.
    • المفهوم: حرية التعبير
    • وظيفة الآية هنا: تأسيس
    • الشاهد النصي: «في قوله: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ … لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ} (الغاشية 21، 22)»

الكتب المرتبطة

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.