المائدة 75

يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.

نص الآية كما ورد

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ … وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ

يستند إليها لتأكيد أن وصف الصديقة لا يختص بالرجال، وأن الصديقية ترتبط بالرؤيا النبوية.

تدخل في بناء مفهوم الصديقية ضمن القراءة القصصية للآيات.

القصص القرآني ج2، ص 177: يستعمل الآية لتأكيد أن وصف الصديقة يثبت لغير يوسف، وأن الصديقية مرتبطة بالرؤيا النبوية لا بالرجال وحدهم.
- المفهوم: الصديقية
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «ومريم أيضاً كانت صديقة بدلالة قوله تعالى { مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ … وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ…}»

تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.