النور 2-3
يجمع هذا المحور 1 موضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ … وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
قراءة مختصرة
تؤسس الآية عند شحرور لتعريف الزنا بوصفه فاحشة علنية ثابتة بشهادة أربعة، ويُفهم الحدّ هنا كأداة لضبط العلنية الاجتماعية.
المحاور
- تشريعي
- سياسي واجتماعي
المفاهيم المرتبطة
- الزنا: 2
- الفاحشة العلنية: 1
- شهادة أربعة: 1
- الحد: 1
- ضبط العلنية الاجتماعية: 1
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بتحديد ماهية الزنا وحدوده الاجتماعية.
دور الآية في الحجة
- تأسيس: 1
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإيمان، ص 51: يبني عليها تعريف الزنا بوصفه فاحشة علنية ثابتة بشهادة أربعة، ثم يجعل الحدّ موجهاً لضبط العلنية الاجتماعية.
- المفهوم: الزنا
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «تبدأ السورة بعقوبة الزنا في قوله تعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا…} (النور ٢-٣).»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.