يونس 99
يجمع هذا المحور 7 مواضع لاستعمال هذه الآية في كتب محمد شحرور، مع ربطها بالمفاهيم والحجج التي تظهر حولها.
نص الآية كما ورد
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
قراءة مختصرة
تُستعمل الآية عند شحرور لتقرير أن الإيمان لا يكون بالإكراه وأن الاختيار الديني حق مفتوح.
المحاور
- إيماني
- إنساني وأخلاقي
المفاهيم المرتبطة
- حرية الإيمان: 3
- الحرية الدينية: 2
- حرية الاختيار: 2
- حرية العقيدة: 2
- الاختيار: 2
- الإكراه: 2
موقعها في شبكة المفاهيم
ترتبط بحرية العقيدة ونفي القسر عن الإيمان.
دور الآية في الحجة
- دعم: 4
- تأسيس: 3
مواضع الاستخدام
- الإسلام والإنسان: يستدل بها على أن الإيمان بمحمد ﷺ لا يجوز فرضه على الناس، لأن الإكراه يناقض طبيعة الإيمان.
- المفهوم: الحرية الدينية
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ … أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ } (يونس ٩٩)»
- الإسلام والإيمان، ص 88: يجعلها دليلًا صريحًا على أن الإيمان لا يُفرض بالقوة وأن المجال مفتوح لحرية الاختيار الديني.
- المفهوم: حرية الإيمان
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «- { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تَكْرَهُ النَّاسُ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ } (يونس ٩٩)،»
- الإسلام والإيمان، ص 108: يستخدمها مرة أخرى لتقرير أن الإيمان لا يصح بالإكراه بل بالاختيار الحر.
- المفهوم: حرية الاختيار
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَأَمْنَ مِنْ فِيهِ الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تَكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} (يونس ٩٩).»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 91: يستدل بها على أن الإيمان لا يكون بالإكراه، وأن التعدد الديني سنة إلهية لا يجوز محاربتها بالقسر.
- المفهوم: حرية العقيدة
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَاسَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تَكْرِهُ النَّاسُ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} (يونس ٩٩)»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 158: يستشهد بها لتأكيد أن الإيمان لو شاءه الله للجميع لكان، فلا محل لإكراه الناس عليه.
- المفهوم: حرية الإيمان
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «وقوله – تعالى –: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا…}»
- تجفيف منابع الإرهاب، ص 212: يوظفها لتأكيد أن الإيمان لا يُفرض قسراً، وأن الحرية العقدية جزء من سنن الله.
- المفهوم: الاختيار
- وظيفة الآية هنا: تأسيس
- الشاهد النصي: «ومن قوله – تعالى –: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ…} (يونس ٩٩)،»
- نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي، ص 127-128: يستخدمها لنفي مشروعية إكراه الناس على الإيمان أو المعتقد.
- المفهوم: الإكراه
- وظيفة الآية هنا: دعم
- الشاهد النصي: «{ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَامَن مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ } (يونس ٩٩)»
الكتب المرتبطة
تُعرض هذه الصفحة ضمن منهج بناء الأطلس العام.