الاستطاعة تختلف عن الإطاقة

يبني شحرور فرقًا دلاليًا بين الاستطاعة والإطاقة، ويجعل الأولى مرتبطة بالجهد المبذول. أما الإطاقة فتعني عنده القدرة الكاملة على الفعل والإحاطة به.

الخلاصة

تلخّص هذه الذرة الادعاء الآتي: الاستطاعة → تختلف عن → الإطاقة. والمقصود هنا أن هذا المعنى يؤدي وظيفةً تفسيرية داخل الحجة العامة للنص، بحيث يمكن الرجوع إليه بوصفه وحدة معرفة صغيرة لكن مستقلة. ويظهر أصل هذا الفهم في المادة المرافقة من خلال عبارة مثل: «الاستطاعة: قدرة مع جهد مبذول، ووجود التاء يدل عنده على زيادة الجهد. الإطاقة: القدرة على الفعل والإحاطة به، ويجعلها غير الاستطاعة»، والذرة الحالية تضغط هذا المعنى في صياغة أقصر لتسهيل التصفح والربط.

موضع الاستناد

• المقطع الداعم: «الاستطاعة: قدرة مع جهد مبذول، ووجود التاء يدل عنده على زيادة الجهد. الإطاقة: القدرة على الفعل والإحاطة به، ويجعلها غير الاستطاعة».
• ورد هذا المعنى ضمن المسار الداخلي: المفاهيم والمصطلحات.
• درجة المطابقة في الاستخراج: مباشرة.

لماذا تهم

أهمية هذه الذرة أنها تمنح القارئ نقطة رجوع سريعة إلى معنى جزئي مؤثر في الحجة الكلية، من غير الاضطرار إلى إعادة قراءة الفصل كاملًا في كل مرة.