يفهم شحرور عبارة {ما في الصدور} على أنها تتعلق بما يضمره الإنسان من خواطر، لا بمجرد ظاهر العمل. ويجعل هذه الدلالة جزءًا من تقريره لسعة علم الله.
الخلاصة
تلخّص هذه الذرة الادعاء الآتي: علم الله → يشمل → خواطر الإنسان. والمقصود هنا أن هذا المعنى يؤدي وظيفةً تفسيرية داخل الحجة العامة للنص، بحيث يمكن الرجوع إليه بوصفه وحدة معرفة صغيرة لكن مستقلة. ويظهر أصل هذا الفهم في المادة المرافقة من خلال عبارة مثل: «الحديث عن {ما في الصدور} هو حديث عن علم الله بخواطر الإنسان»، والذرة الحالية تضغط هذا المعنى في صياغة أقصر لتسهيل التصفح والربط.
موضع الاستناد
- المقطع الداعم: «الحديث عن {ما في الصدور} هو حديث عن علم الله بخواطر الإنسان».
- ورد هذا المعنى ضمن المسار الداخلي: الأفكار المركزية.
- درجة المطابقة في الاستخراج: مباشرة.
لماذا تهم
أهمية هذه الذرة أنها تمنح القارئ نقطة رجوع سريعة إلى معنى جزئي مؤثر في الحجة الكلية، من غير الاضطرار إلى إعادة قراءة الفصل كاملًا في كل مرة.