يفسرهم محمد شحرور بوصفهم أهل السلطة التشريعية لا الحكام التنفيذيين. أهميتهم في المصدر أنهم يحددون موضع الطاعة: الطاعة تكون للقانون، لا لمالك أداة الإكراه.
عبر الكتب
- السنة الرسولية والسنّة النبوية: يفسرهم محمد شحرور بوصفهم أهل السلطة التشريعية لا الحكام التنفيذيين. أهميتهم في المصدر أنهم يحددون موضع الطاعة: الطاعة تكون للقانون، لا لمالك أداة الإكراه. (صفحة المفهوم)
- دليل القراءة المعاصرة للتنزيل الحكيم: يستخدمها شحرور للدلالة على ممثلي السلطة التشريعية، لا على سلطة دينية مقدسة. لذلك تصبح طاعتهم مرتبطة بالنظام القانوني والتمثيل المؤسسي لا بالشخص ذاته. (صفحة المفهوم)
النطاق
- يظهر هذا المفهوم في
2كتب مكتملة داخل هذا العقل. - هذه الصفحة لا تستبدل الصفحات المصدرية، بل تربط بينها وتحوّلها إلى مدخل واحد قابل للتصفح.