مكة

مكة تُفهم هنا بوصفها حالة شعائرية استثنائية، لا مدينة عادية تصلح نموذجًا لعاصمة مدنية. يربطها شحرور بوظيفة دينية أحادية، ولذلك يرى أنها غير مناسبة لأن تكون مركزًا لدولة متعددة ومدنية.

مشار إليه من

• القراءة الدينية التاريخية تفسر نشوء المجتمع وتوجّهُه نحو الحقوق
• مكة لا تصلح عاصمة مدنية
• مكة والبيت الحرام يُفهمان بوصفهما حالة شعائرية سابقة على البناء السياسي