تجمع هذه الخلاصة بين سبب القتال يختلف عن هدفه وخلط السبب بالهدف يحول القتال لديمومة والإجماع ليس حجة مطلقة وخلط التراث بين الجهاد والقتال والغزو. فالفصل بين العلة والغاية يمنع تحويل القتال إلى مشروع دائم، كما أن الإجماع التراثي لا يكفي لإضفاء الشرعية على هذا الخلط. بهذا يصبح نقد التراث هنا نقدًا لمنطق الاستدامة العنيفة لا لمجرد تعريف لغوي.