الله هو المرجع الوحيد للتحليل والتحريم، ولا يشاركه في ذلك رسول ولا فقيه ولا دولة. يضع المصدر هذا الاحتكار الإلهي كأساس لنقد سلطة البشر في التشريع الديني، وفصلها عن التنظيم السياسي والقانوني.
مشار إليه من
- الحرية أساس كرامة الإنسان
- الانطلاق من النص المؤسس
- ينبغي إبعاد التراث
- الإسلام إطار قيمي إنساني أوسع من الانتماء الإيماني الخاص
- الإسلام سابق تاريخيًا ومفهوميًا على خصوصية الرسالة المحمدية
- الإسلام كأفق إنساني عام أوسع من الإيمان المحمدي الخاص
- الإسلام يتجاوز الانتماء الضيق
- التمييز بين الذنب والسيئة والخطيئة يوزع المسؤولية بين المغفرة والإصلاح والإصرار
- الحرية والقيم الإنسانية تشكلان معيار الإسلام ومناط مقاومة الطغيان
- الدولة المدنية تضبط المجال العام بالقانون لا بالتحريم الديني
- الذنوب بحق الله قابلة للمغفرة
- الله وحده يملك التحليل والتحريم
- فهم الإسلام يقتضي البدء من القرآن بمنهج ترتيلي يثبت تمايز الألفاظ
- مفاهيم الولاء والكفر والشرك تعاد قراءتها على أساس قيمي لا هوياتي