الظلم عند شحرور ليس مجرد خطأ، بل قرار واعٍ متعمد بعد معرفة الصواب، أي وضع الشيء في غير موضعه عن قصد. ولذلك يربطه بالمسؤولية والحرية، ويجعل هلاك القرى نتيجة لغلبة الظلم الجماعي.
مشار إليه من
- آدم والقرى يفسران الانتقال من الإنسانية إلى المصير الاجتماعي
- آدم يمثل أول انتقال إنساني
- الأحادية تنتج الظلم والاستبداد والهلاك
- الأحادية والاستبداد يقودان إلى الهلاك
- التاريخ والمجتمع يحكمان على الأحادية بالظلم والهلاك
- الحرية والوعي الأخلاقي يفسران الفعل الإنساني ومسؤولية الظلم
- الدولة والمجتمع المدنيان هما أفق التاريخ لأن التعددية والحرية تهزمان الأحادية
- الظلم فعل واعٍ متعمّد
- الظلم فعل واعٍ يفضي إلى الهلاك
- الظلم يحتاج إلى حرية
- الظلم يعني وضع الشيء في غير موضعه
- هلاك القرى يرتبط بالظلم الجماعي