النبوة عند محمد شحرور تتصل بالغيب والأنباء والمعارف، لا بوظيفة التشريع العام. هذا التفريق يسمح له بعزل الأحكام الظرفية المرتبطة بمقام النبي عن القواعد الدائمة المرتبطة بمقام الرسالة المحمدية.

مشار إليه من

مفهوم عابر للكتب: راجع النبي للمحور الجامع عبر الكتب.