يفهمه شحرور بوصفه مجالًا مفتوحًا لا يخضع لحتمية شبيهة بقوانين الطبيعة، ولا يمكن برمجته مسبقًا. وهو ميدان لفعل الإنسان الحر وتخطيطه من الحاضر، لا لمجرد استعادة نماذج مغلقة من الماضي.
مشار إليه من
- الإنسان يشارك في صنع التاريخ
- التاريخ الإنساني لا يخضع للحتمية
- التاريخ الإنساني والرسالات مفتوح على الحرية لا الجبر
- التاريخ عصي على البرمجة
- التنزيل الحكيم يقدم معرفة متعالية لا سردًا تاريخيًا
- التنزيل الحكيم يقرأ القصص نقديًا ليؤسس للتعايش والحرية
- السنة التاريخية مرتبطة بحرية الإنسان
- الغيب المستقبلي غير معلوم يقينًا
- القصص القرآني أنباء للعبرة
- القصص القرآني ليس للتنبؤ
- القصص القرآني معرفة عبرية تاريخية تؤوَّل عقلانيًا لكشف سنن الحرية والإنسان
- القصص القرآني يسجل تطور الرسالات
- القصص القرآني يكشف السنن التاريخية ودور الإنسان فيها
- القصص القرآني يوافق التاريخ والآثار
- القصص يقدّم تاريخ الرسالات بوصفه سننًا إنسانية مفتوحة على الحرية
- القصص يكشف السنن التاريخية
- فهم التاريخ يقتضي التأويل لا التنبؤ
- وظيفة الإنسان هي التخطيط من الحاضر