في هذا المصدر، الحاكمية هي مفهوم مركزي يُعاد تعريفه بوصفه انفراد الله بالتشريع والتحليل والتحريم، لا باعتباره تفويضًا مباشرًا لسلطة بشرية دينية. ويستخدمه شحرور لتمييز المجال الإلهي الثابت عن المجال البشري المتغير، ولتفكيك توظيف الإسلاميين له في بناء الاستبداد والتكفير.
مشار إليه من
- التحريم الإلهي محدود والقانون البشري مجال تنظيمي متغير
- التراث خلط بين الحكم والحاكمية
- الحاكمية الإلهية مرحلة الهيمنة المباشرة
- الحاكمية القطبية تقسم العالم إلى إسلام وجاهلية
- الحاكمية عند حاج حمد مراحل متدرجة
- الحاكمية لله تعني انحصار التحريم في الوحي ومنع البشر من إضافة محرمات
- الحاكمية لله وحده
- الحاكمية مفهوم سياسي حديث
- الخلط التاريخي بين الدين والسلطة ولّد الاستبداد والتطرف
- الدين مجال حرية وقيم، والدولة المدنية والاجتهاد البشري هما البديل عن حاكمية الاستبداد
- الرسالة والنسخ وتدرج الحاكمية ينقلان التشريع إلى الاجتهاد الإنساني
- الشعائر خارج الإكراه السياسي والحرية شرط العبادة والجهاد
- المودودي يصوغ ثنائية صدامية
- حاج حمد يتجاوز الثنائية الصدامية
- قطب يحول الحاكمية إلى أيديولوجيا تكفيرية
- مراحل الحاكمية الثلاث
مفهوم عابر للكتب: راجع الحاكمية للمحور الجامع عبر الكتب.